هتقول اتنشر في جريدة الكرامة او جريدة عدم الكرامه برده جديد علينا وهنق هنق
طيب هقرا بقا وارجع انق ياعم
باي مؤقت

دكتور جيكل ومستر هايد .

لكن الله أرسل الرسل ليضعنا على الطريق القويم

ولكي نعلم كيف نكبح جماح الشر بداخلنا .

ملحوظة ” أبليس مخير فيما يفعله وليس مسيراً فهو من أختار طريقه ولم يفرضه الله عليه ولذلك يعاقبه الله في الآخرة . ”
____________________
أخي الغالي احمد
ازيك؟
وحشنا كلامك ..
الزمن هو من جعلنا فلاسفة لكن المهم ان لا تأخذنا هذه الفلسفة الى الخطأ وهذا ما اطلبه دائما من الله…

نعم احمد
الانسان ضمير ونفس آمارة بالسوء ، خير وشر، لكن ابليس لم يحتمل رؤية الخير ينتصر فينا فأقسم ان يبعدنا عن طريق الهدى والصواب وسواء كان مخيرا أو مسيرا هذا الغَرور وجوده في حياتنا أكبر ابتلاء وأصعب اختبار …!

هههههههههههه

يعنى أجى على ملا وشى ألاقى الرومانسية مقابلانى تغرقنى

زى تسونامى ..حوش ياعم .. حاسب يا سيدنا .. بلاش

المدونة دى يا هانم ..أصل مكتوب قفلتها بعد ما أعلن

حالة الطوارئ تحسبا لأى تطورات تانية من اعصار

الرومانسية اللى ضربها فجأة ..

ما كنت كويس يا نيجووور ..أحنا عرفناك رومانسى

دايما ..لكن تتجوز اللى بتفطر كشرى ..؟!!

أهو ده قمة الرومانسية ..

كشرى يا نيجر ..هههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

إييييييييه .. يا نيجووووور .. ؟

إتأخرت عليك شوية .. وما كنتش عارفة إنك نزلت جديييييد …

خليك رومانسى .. وتقبل عذر أختك ..

حقك عليا خاااااالص .. والله النهاردة مش عارفة الوقت سرح

منى و ما دخلتش إلا متأخر ..

بس سيبك إنت .. خليك رومانسى و ولا يهمك

أحمد

نسيت أشكرك على كلامك الجميييل .. و تعليقك على موضوعى الجديد ..

وده طبعاً مش غريب عليك .. و طبعاً محترمة جداً وجهة نظرك

اللى قلتها .. و بالعكس كمان ده نفسى يبقى على طووول

فيه مناقشة من هذا النوع لأنها بتفتح لى جوانب كتييير خافية

عليا .. وما أخبيش عليك يا نيجووور يا أخويا أنا خايفة

موووووت .. من الموضوع ده و حاسة إنى حملت نفسى مسؤلية كبيرة

أنا مش قدها .. بس عذرى إن و الله أقصد كل كلمة قلتها فى إنى

بأحاول أتعلم معاكم .. وعلى فكرة ده اللى أنا أقصده

بالتعلم

.. وهو تعلم أو التدريب على ثقافة البصر وهو ما نستطيع

أن نطلق عليه ” التذوق ” الفنى .. و ثقافة البصيرة و هى ما

نستطيع أن نطلق عليها ” التأمل ” المعتمد على البصر .. و ليس

تعلم الرسم أو الفن التشكيلى بالمعنى الحرفى

أشكرك شكرا جزيلا .. يا نيجووور و تصبح على ألف خير

بس عارف ضحكت بجد

- والله ماحد عارف الرومانسية دى كان شكلها ايه؟؟

- طيب هى اكل ولا كوكاكولا؟؟؟؟

- تسلم ياخويا

-

صباح الخير
موضوع لذيذ بس هو الظاهر الرومانسيه اللي استحمي بيها كانت صاقعه نسي يدفيها شويه فجاله دور رومانسيه شديد هههههههههه
دمت بخير وسعاده بس اوعي تقرر تكون رومانسي لتكون اخرتك علي صفحات الجرايد العالميه مش بس الكرامه

الاخ العزيز احمد

كما تعلم دوما انا لست ممن يحبذون الكتابة بالعامية
لان الفصحى هي لغة التواصل في عالمنا العربي الكبير و المفروض ان نسعى للنهوض بها..وان تكون هي وسيلة التواصل….
انظر للغرب كيف يتعاملون مع لغاتهم…الفرنسية تجدد و الانجليزية و الالمانية وووو…
العلامة محمد الغزالي كتبالكثير عن هذه النقطة في كتابه من ثراثنا او هكذا نعلم…..
انا من اشد المعجبين بما تبدعه بالفصحى…فكن دوما و فيا لها….

يسعدني التواصل

أحمد سعيد قال:
نوفمبر 11th, 2009 at 6:43 م

نيفين

ما قلتليش

أخبار الرواية إيه ؟

**************************************************تصدق يا أحمد أنى حى الأن مبهوره جداً..

لكن لسه ما خلصتهاش..

دى تحفه يا ابنى واللهِ..

عباره عن خليط كده من المشاعر والمفاهيم …

والحبكه روعه..

و…..

لأ لما أخلصها حأكمل لك لأنها تستحق الوقت بصراحه..

بجد بجد بدون مجامله..

أنت موهبه لا يستهان بها ماشاء الله تبارك الله عليك..

ربنا يحفظك يا أحمد..(^_^)

وأنتظرنى بعد الإنتهاء منها..

تسلم أيديكـ أخى الراقى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صديقي نيجر
قصة جميلة جدا
لك قلم مبدع ذهبي ما شاء الله عليك
دمت في امن الله

ههههههههههه
ده انت ساخر وزى الفل كمان
هههههه
بس لمؤخذه هما كتير يا حبيبى ومن غير رومانسيه كمان
هههههه
بس بجد ضحكت من قلبى مع انى كنت فى منتهى الحزن
ربنا يكرمك يا جميل والله

.. وان استخفها البعض .. فهى دعوة عظيمة لا يقدر
عليها سوى اصحاب النفوس الكريمة …
.. انها دعوة كريمة .. جديرة بالتجربة ….
سوف اجــــــرب ……..
شكرا على الفكرة والنفس الطيبة …

اسلوبك جميل جدا و مميز
لك مني كل التقدير
تحياتي

-
-
-
بيقولو يا حمادة (( فاقد الشيء لا يعطيه .. )

و أنت جبت الزبدة .. يعني فاقد الشيء لا يأخذه (:

وربي معك حق .. حنا في زمن خذ و هات

حتى في المشاعر سبحان الله

حتى في الإحترام ( احترم نفسك يحترمك الناس ..

هي قاعدة .. مع الوعي أصبح لكل شيء ثمن ..

ـــ

دمتـ بود أيها النبيل ..

.
.
.
.

ما صحة هذه الواقعة
قالت الملائكة : إننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضية

خالد بن سعود البليهد

السؤال :
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبعث لكم برسالتي هذه وأسأل الله أن يهبكم السداد
حقيقة أنا صاحب موقع وقد طرح بموقعي من قبل عضو مشترك معنا التالي:

(قال رجلٌ من السلف : لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون.
وبعد مرور سنةٍ كاملة قالها مرةً أخرى
فقالت الملائكة : إننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضية
أخي : ما أسهل ترديدها وما أعظم أجرها
تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك
يقول: أذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل: يا رب عندي هم كبير …. ولكن قل: يا هم لي
رب كبيــــــــــر قل اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

وأرسل هذه الرسالة لـ 10 أشخاص خلال ساعة بتكون كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب
في صحيفتك بإذن الله

((ملحوظة مهمة))
لا يلعب الشيطان في راسك وتقراها وتقفلها وتقول أا مش فاضي أرسلها يقول:
تخيل انك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست ضامن دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من
الحسنات لا تدري من أين ??? من الاستمرار بقول : سبحان الله وبحمده سبحان الله
العظيم ولتضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة إلي ثلاثين شخص
هذه أمانة في عنقك).

فما صحة هذه الواقعة وهل هي صحيحة أم مختلقه آمل منكم إفادتي في هذا
الأمر للضرورة القصوى لعلمي أن الكثير من مثل هذه الأمور مختلقة
ولا صحة لها .
في انتظار ردكم الكريم قريباً جداً.

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله. هذه المشاركة اشتملت على مفاسد وعدة مخالفات كما هو الحال في كثير من المشاركات الشائعة على شبكة الإنترنت. والشخص الذي ينشر مثل هذه الحكايات والقصص أحد رجلين إما أنه جاهل يريد الخير ولا يعرف طريقه وإما أنه مبتدع مخالف لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وطريقة أصحابه. وإن كان الأول هو الغالب. وبيان تلكم المخالفات في أمور:

أولا: هذه الواقعة ليست حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا مما يعرف في دواوين السنة وفي ألفاظها ركاكة لا يظهر أنها تشبه ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم. ولفظ السلف لا يعرف في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم إنما هو شيء أطلقه العلماء بعد انقضاء عهده لما أرادوا التنبيه على فضل من سبق وسلف على غيرهم في العلم والعمل من الصحابة والتابعين وأتباعهم وهذه اللفظة نادرة في كلام الأئمة المتقدمين وأكثر من استخدامها الذهبي في كتبه. فالأشبه أن هذا من وضع بعض القصاص والوعاظ الذين عرفوا بالتساهل في وضع الأحاديث والآثار في باب الفضائل.

ثانيا: لا شك في فضل هذه الكلمة العظيمة (لا إله إلا الله) وعظم أثرها وقد ورد فيها ثواب جزيل ووعيد كبير ويستحب للمسلم الإكثار منها في الليل والنهار وتتأكد في أوقات. وإنما الكلام في هذه الكيفية والثواب الخاص المرتب عليها فلا نثبت صفة أو كيفية خاصة أو ثوابا إلا بنص ثابت في السنة.

ثالثا: في المتن نكارة في كون الملائكة عاجزة عن كتابة ثواب الكلمة في السنة الأولى وقد دلت النصوص على عظم قدرة الملائكة في تقييد أعمال العباد كلهم مع كثرة أعمالهم في وقت واحد فالله آتاهم قدرة عجيبة تمكنهم من ذلك بأيسر طريق وأقصر وقت. ولا يمكن لأحد أن يخبر عن حال الملائكة وقولهم إلا إذا كان رسولا أطلعه الله على شيء من الوحي. أما الإخبار عنهم عن طريق الوجد والمنامات فهذا سبيل الصوفية المبتدعة وهو متعذر شرعا وحسا.

رابعا: في الأدلة الصحيحة في السنة أدعية جامعة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأذكار طيبة لها ثواب عظيم وفضل عميم تغني المسلم من حكاية هذه القصص المنكرة والأخبار الواهية.

خامسا: قوله عند نزول البلاء لا تقل يارب ولكن قل ياهم أمر محرم مخالف للتوحيد جار على طريقة المتصوفة الذين يقولون: (معرفته بحالي تغني عن سؤالي). بل الواجب على المسلم إذا نزل به الهم أن يتوجه إلى الله بالدعاء والذكر ويخلص الدعاء له لأن دعاء الرب مشروع في كل وقت وحال ومعرفة الله بعبده لا ينافي سؤاله وطلب الفرج منه والدعاء سبب نافع مطلوب من العبد وطلبه لا ينافي التوكل المشروع. ولذلك شرع للعبد إذا نزل به الهم أن يقول الذكر الوارد.

سادسا: يجب على المسلم أن لا يتعبد الله بذكر ولا دعاء إلا إذا تيقن مشروعيته وعلم صحته وموافقته لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم. ولا يحل له أن ينشر شيئا أو يوصي الناس بعبادة إلا إذا بين مصدرها وكان متأكدا من ذلك ولا تبرأ ذمته بنشر مالم يتحقق منه ويتثبت من صدقه. ومما يؤسف تساهل كثير من الناس في النشر على الشبكة وتوسعهم في نشر الشائعات.

سابعا: لا يحل لأحد مهما كان قصده أن يلزم الناس بنشر شيء أو يحملهم أمانة على نشره أو يذكر لهم وعيدا على تركه ونحو ذلك مما لا يجب أصلا على الناس ولا يلزمهم شرعا. وإنما له أن يرغبهم في المشاركة بالدعوة إلى الله على سبيل العموم بتذكيرهم بالفضائل الثابتة في السنة وكلام العلماء الموثوق بهم. وينبغي إغلاق هذا الباب الذي كثر شره وركبه الجهال ومن لا يحسن الكلام فيه ويجب قصره على أهل العلم العارفين بمسائل الشرع ودلائله. ويجب على المسؤولين في المواقع والمنتديات والغرف الصوتية منع الأعضاء من نشر الأدعية والأذكار والفضائل من غير توثيق لها وعزوها صيانة للدين وحفظا من التغيير وسدا للباب أمام المبتدعة والمحرفين.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

خالد بن سعود البليهد
binbulihed@gmail.com
الرياض: في 6/3/1429

سؤال مشروع: لماذا اعتدى المصريون على ضيوفهم الجزائريين؟
بكل هذا الكم من الحقد الغل والكراهية؟؟

أعزائى

صباحكم سكر ..

الحلقة التاسعة من سيزر طويلة شوية عشان هاخد أجازة

ان شاء الله …

يارب تعجبكم , مغامرات سيزر و ندى

و كل سنة وانتم طيبين العشرة الاوائل من ذى الحجة